تبليغاتX
کنترل گناه

کنترل گناه

کنترل گناه مخصوصا غریزه جنسی

سلام خوبین.الان سرباز شدم وقت نمیکنم که بیام مطلب بذارم.از همه معذرت میخوام.
+ نوشته شده در  شنبه 14 آذر1388ساعت 4:52 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

تکرار گناه ،‏ چرا؟

سلام ميدونم دارم گناه کبيره انجام ميدم  ولي بازم سراغش ميرم بارها توبه کردم ولي..........توروخداراهي جلوم بذاريد که ديگه فکراينکارکثيف را هم نکنم توروخدابگيدچيکارکنم......ازجهنمي که براي خودم ساختم پشيمانم..

پاسخ :

شما روش درستي را براي ترک به کار نمي‌گيريد. براي همين است که دوباره دچار مشکل مي‌شويد.
به فهرست مطالب مراجعه کنيد و روش‌هايي را که براي ترک گفته‌ايم را متناسب با نيازتان به دقت بخوانيد و به آن عمل کنيد. براي نمونه :‌

چگونه با خيالات سکسي خود مبارزه کنيم ؟

درمان و ترک خيال پردازي هاي سکسي

اگر از کساني هستيد که مدتي طولاني است درگير افکار جنسي و خيال پردازي هاي سکسي هستيد ، شما هرگز در ابتداي کار نمي توانيد ، خود را از اين خيال پردازي ها بازداريد، مگر آن که جايگزين مناسبي را براي آن در نظر بگيريد . بايد افکار و خيالات جنسي و داستان هايي سکسي را که در ذهن خود مي پروريد را با فکر ديگري جايگزين کنيد . اين جايگزين هر چه هست ، بايد آن قدر برايتان جذاب باشد که تمام فکر و ذهن شما را مشغول کند . بديهي است که تشخيص آن با خودتان است . ممکن است خواندن کتاب يا رمان براي شما جذاب باشد. در اين مثال شما رمان مورد نظر را انتخاب کرده (مثلا رمان سارا کورو براي خانم ها)، و هر روز چند دقيقه صبح و شب (بعد و قبل از خواب) و همچنين در طول روز در اوقات بيکاري به مطالعه آن مي پردازيد. بدين ترتيب ذهن شما به جاي سير در خيالات سکسي ، در شخصيت ها ، اتفاقات و موضوع داستان يا کتابي که آن را مطالعه کرده ايد ، درگير خواهد شد.
يک نکته مهم : دقت کنيد جايگزيني را که انتخاب مي کنيد تحريک کننده نباشد و شما را دوباره به وضع سابق برنگرداند. در اين باره من تعدادي از کتاب ها و رمان هاي سالم را براي شما در همين سايت معرفي مي کنم.
موضوع ديگري که شما را از خيالات سکسي و حتي خود ارضايي باز مي دارد ياد مرگ و قيامت است . به طور کلي يکي از مشکلات اساسي که موجب گناه و رفتارهاي نادرستي همچون خودارضايي مي شود ، ذهن آلوده و آکنده از خواطر است . ياد مرگ به پاک شدن ذهن و نفي خواطر کمک مي کند . با نفي خواطر قلب به تسخير خود انسان در مي آيد و ضمير آلوده پاک مي گردد .
به توصيه عارفان و اساتيد اخلاق ، ياد مرگ براي ريشه کن کردن و اصلاح بسياري از صفات زشت در انسان به عنوان يک داروي اعجازگر عمل مي کند. در روايتي از پيامبر اسلام درباره ياد مرگ آمده است که اگر کسي روزانه بيست بار به ياد مرگ باشد با شهيدان جنگ بدر در يک درجه قرار مي گيرد.
چگونه به مرگ فکر کنيم ؟
الف - فکر کنيم که مرگ هر لحظه ممکن است ما را در خود بگيرد. دوستي برايم sms فرستاده بود . در ابتدا با هنرمندي تصوير يک ساعت را درج کرده بود و بعد نوشته بود براي ديدن تو لحظه ها را مي شمارم و در پايان نوشته بود : قربانت عزرائيل . حقيقتا همين طور است . اگر بدانيم که هزاران نفر هر لحظه به طور ناگهاني با سکته و ... از دنيا مي روند ، طور ديگري عمل خواهيم کرد. تا مي خواهيد مشغول خود ارضايي شويد به خودتان بگوييد اگر خداوند در همين لحظه جان مرا بگيرد ، چه؟ اگر در همين لحظه سقف خانه روي من بريزد ، بميرم و مردم جسد مرا در حالي که برهنه ام و دستم روي آلتم است ، کشف کنند ، چه آبرويي برايم خواهد ماند ؟ يکي از رفقا در جريان زلزله بم براي بيرون آوردن اجساد رفته بود. ماجراهايي تعريف مي کرد که سر آدم سوت مي کشيد. در جايي عده اي زن و مرد در حال ... آوار بر سرشان فرود آمده بود! مگر آنها ، حتي چند ثانيه قبل از مرگشان مي دانستند که به زودي خواهند مرد؟ باور کنيد بسياري از آنها که الان مرده اند فکر مي کردند سال ها بعد از اين زنده مي مانند و نقشه ها براي خود و زندگيشان کشيده بودند. اما حضرت عزرائيل با کسي شوخي ندارد . مرگ هم خبر نمي کند. اگر مرگ ناگهاني امکان دارد ، پس چرا ما بايد از اين بابت خاطر جمع باشيم ؟! حواسمان را جمع کنيم و به اين مساله زياد فکر کنيم.
ب- به سختي مرگ فکر کنيم . شايد شنيده باشيد که مرگ افراد صالح به راحتي بوييدن يک گل است و امثال آن. ولي صالح داريم تا صالح . مي دانيد در روايات در کيفيت مرگ چه توصيف هايي شده و جان کندن به چه تشبيه شده است ؟ آمده مرگ برخي از افراد مانند اين است که ميله سرخ شده در آتش را در ميان پشمي نمناک قرار دهند و سپس آن را به سختي از ميان آن بيرون بکشند. تصورش را بکنيد . اصلا همه چيزتان غلاف مي شود. با فکر کردن به نحوه مرگ هر چه خيال است از ذهن انسان مي پرد ، چه رسد به سکس و اين حرف ها. در باره جان کندن برخي ديگر گفته اند مانند اين است که شاخه پرخاري را به درون آدمي فرو کنند به طوري که هر خاري به رگي فرو رود . مساله به همين ختم نمي شود . بلکه بعد از فرو رفتن خارها شخص نيرومندي با شدت هر چه بيشتر اين شاخه را بيرون بکشد به طوري که رگ و ريشه انسان با خار ها بيرون بياييد.
دوست عزيز در همان لحظه اي که مي خواهي به خود ارضايي يا گناهي ديگر در خلوت مشغول شوي اگر احتمال دهي الان ممکن است يکي از ماموران پليس 110 بياييد داخل و به تو 5 ضربه شلاق بزند، با سرعت هر چه بيشتر فرار را بر قرار ترجيح مي دهي . صبر کن هنوز نيامده فقط احتمال دادي. اما فکر کن اگر فرشته مرگ سر برسد چه ؟ عزرائيل که از در و ديوار تو نمي آيد تا با سر وصدا باشد يا آژير که نمي کشد. همان جا در حمام ، اتاق يا ... کنارت نشسته است و با تاسف برايت سر تکان مي دهد و تا اراده کند ، جانت رفته.
دوست خوبم ، لازم نيست بگويم . خودت مي داني هر عضوي که روح ندارد ، درد هم ندارد. اگر کسي به شما بگويد سر موي من درد مي کند، به او مي خندي. چون تنها اجزايي که روح دارند ، درد هم دارند و شما دردش را احساس مي کني. اگر پوست شما زخم شود يا بسوزد بسته به شدت آسيب ، درد کم و زياد مي شود. اگر عضو مهمتري آسيب ببيند مثل قلب ، کليه يا ... به تناسب درد هم بيشتر و فراگيرتر خواهد شد. حالا فرض کن تمام رگ ها و اعضاي بدن تو تحت شکنجه قرار بگيرد! ببين عجب دردي در وجودت خواهد پيچيد. حالا از اعضاي بدنت بگذر . فکر کن اگر شکنجه مستقيما به خود روح وارد شود ، بدون هيچ واسطه اي. کاري به جسم قلب و کليه و ... نداشته باش. اگر روح قلب و دست وپا و رگ ها و ...از فرق سر تا آخرين جزء پا شکنجه شود، ببين آن وقت چه مي شود. سلمان فارسي کرامتي کرد و مرده اي را زنده کرد. طرف هم آدم خوبي بود. ازش پرسيد بگو ببينم ، چجوري مردي؟ گفت: باور کن اگر بدن مرا با قيچي مي بريدند ، يا به اعضا و استخوان هايم اره مي کشيدند، راحت تر بودم . با اين که از اهل خير و سعادت بودم ، اما يک مرتبه ديدم يک شخص تنومندي با نگاهي تند در ميان آسمان و زمين ظاهر شد. تا به چشم و زبان و گوش من اشاره کرد ، کور و لال و کر شدم. بعد اين فرشته مرگ به من گفت : مژده باد که تو از نيکوکاران هستي. سپس به من نزديک شد و شروع کرد به گرفتن روح من. روح مرا از هر عضوي که مي گرفت به اندازه کسي که از آسمان بيفتد در رنج بودم . همين طور قبض روح کرد تا رسيد به سينه ام. يک مرتبه روح را از پيکرم بيرون کشيد. آن قدر سخت بود که اگر براي کوه ها اتفاق مي افتاد ، آب مي شدند. بعد هم روح مرا از بدنم خارج کرد.
دوست خوبم ، اين روايت ها خيال بافي نيست . واقعيتي است روشن که از ائمه و اولياي خدا نقل شده . خوب در جوانب آن ها فکر کن. خودت را بسنج . موضوع به اين سادگي ها هم نيست. وقتي کسي که نيکوکار و اهل ايمان و سعادتمند بوده اين طور از قبض روح بگويد ، پس ديگر من و تو بايد شبانه روز زار بزنيم. توصيه مي کنم گاهي برو و کتاب هايي که در اين باره نوشته شده را بخوان . مي گردم اگر کتاب خوبي در همين موضوع پيدا کردم اينجا معرفي مي کنم.
ج- همچنين وقتي که هوس خود ارضايي به سرت مي زند مي تواني به اين فکر کني که بعد از مرگ بر سر اين بدن زيبايت چه بلايي خواهد آمد . کرم ها به جانت مي افتند و حتي به اندام جنسي تو هم رحم نخواهند کرد. حالا که تصميم گرفته اي خود ارضايي را ترک کني ، إن شاء الله ديگر هرگز تصاوير سکسي را نمي بيني اما اگر به طور اتفاقي ديدي ، به اين فکر کن که ممکن است صاحب همين تصوير که معلوم نيست براي چند سال پيش است الان در زير خاک پوسيده باشد. ممکن است الان در عذاب خداوند باشد. تو چطور مي تواني از ديدن صحنه اي که موجب عذاب کسي است لذت ببري . نه تنها لذت نخواهي برد بلکه به حالش گريه خواهي کرد.
د- گاهي به قبرستان برو و از نزديک ببين کدام يک واقعي تر است ؟ افکار سکسي تو يا اين ها که پيکر بي جانشان در زير اين سنگ ها و خاک ها آرميده است. مطمئن باش برخي از آنها حتي بهتر و بيشتر از آنچه تو تصور کني به سکس و مسائل آن مي انديشيده اند. اما الان چه ؟ کجا هستند و خيالاتشان چه نفعي برايشان داشته است. از خيال بگذر و به واقعيت بپيوند.
خلاصه دوست خوبم اگر واقعا مي خواهي از اين مشکل نجات پيدا کني ، سعي کن خيال پردازي هاي سکسي خود را از بين ببري و جايگزين خوبي براي آن داشته باشي. به مرگ و حوادث اطراف آن انديشيدن هم تو را مي سازد و کمکت مي کند تا بهتر آن را ترک کني. برايت دعا مي کنم و آرزوي توفيق ترک گناه دارم.

روش نظافت موهاي زائد ويژه مبتلايان به خودارضايي

روش حمام رفتن براي کساني که به خودارضايي دچارند
و

.

.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 14 آذر1388ساعت 4:45 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

خود ارضایی و راه مقابله با آن

سلام خوبین بچه ها.

ببخشید که یه مدت طولانی نبودم.

اینقدر درگیر کارام بودم که نتونستم هیچ مطلبی بذارم توی سایت.

یه بنده خدا از من خواسته که بگم چطور میشه جلو خود ارضایی رو گرفت.

اول باید بگم که باید ارادهخودت قوی باشه.یعنی اگه ضعیف باشی هیچ کاری ازت بر نمیاد.

مثلا وقتی که خود ارضاییت تموم شد میگی دیگه این کارو نمیکنم حتی قسم میخوری که این کارو

نمیکنی اما اگه نفست ضعیف باشه دوباره بعد از چند وقت میری سراغش.

خوب اول این مطالبو که سرچ کردم بخونید:

پیامدهای خودارضایی و مبارزه با آن

پیامدهای خودارضایی و راه‏های مبارزه با آن چیست؟
جواب: «استمنا» یا «خودارضایی» یکی از راه‏های انحرافی در ارضای میل جنسی است که نسل جوان را در معرض آسیب‏های جدی قرار میدهد. از همین رو میتوان آن را نوعی انحراف جنسی یا بیماری نامید که با جدیت باید در درمان آن کوشید. آسیب‏های ناشی از خودارضایی به گونه‏های مختلفی تقسیم‏پذیر است که به اختصار به برخی از آنها اشاره میشود:

یک. آسیب‏های جسمانی
یکی از روش‏های شناخت پیشرفت بیماریها در پزشکی، مرحله‏بندی (staging) علایم بیماری است. براین اساس، برحسب عوارض ایجاد شده در بیمار مبتلا به خودارضایی، سه مرحله (stage) بیان شده است:(masturbation.www.herballove.com /library /resource overmas/stage.asp/ Stages of excessive )

1. مرحله مشکل ساز (Problematic)
در افرادی که مدتی است گرفتار خودارضایی شده اند، زودرس ترین عوارض ناشیاز خودارضایی عبارت است از:
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. عدم تمرکز حواس (Lack of concentration)،
ج. ضعف حافظه (Poor memory)،
د. استرس و اضطراب (Stress/Anxiety).

2. مرحله گرفتاری شدید (Severe)
بروز علایم زیر در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است که شدت ابتلای وی یا مدت آن بیش از مرحله اول است و در نتیجه عوارض شدیدتری ظاهر شده است:
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. نوسان خلق یا تغییرات سریع خلقی (Mood swings)،
ج. حساسیت بیش از حد و زودرنجی ( Irritability)،
د. کمردرد (Lower back pain)،
ه. نازک شدن موها (Thinning hair)،
و. ناتوانی جنسی زودرس در جوانی (Youth impotence)،
ز. بیخوابی یا بدخوابی و مشکلات مشابه (Insomnia/Sleep problem).

3. مرحله گرفتاری بسیار شدید یا حالت اعتیاد (Addictive)
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. ریزش شدید موها (Severe hair loss)،
ج. تارشدن دید چشم‏ها (Blurred vision)،
د. وز وز گوش (Buzzing in the ears)،
ه. انزال زودرس و غیرارادی یا خروج منی به صورت قطره قطره ( prematurelyEjaculation)،
و. درد کشاله ران و ناحیه تناسلی (Groin/Testicular pain)،
ز. دردهای قولنجی در ناحیه لگن و استخوان دنبالچه ( the pelvic cavity or tail bonePain or cramps in).

نحوه پیدایش عوارض‏
در دانش پزشکی، روند پیدایش علایم یک بیماری و چگونگی بروز عوارض و نشانه‏های کلینیکی، در شناخت هر چه بیشتر یک بیماری بسیار مهم است و میتواند پزشک را در تشخیص و درمان بهتر بیماری و مریض را در پیشگیری کمک کند. به این دلیل مناسب است درباره نحوه پیدایش برخی از عوارض خود ارضایی که در به آن اشاره شد بیشتر به آن توضیح داده شود تا خواننده عزیز با روند پیدایش این عوارض، یا به اصطلاح پاتوفیزیولوژی (Pathophysiology) آن آشنا شود.

1. خستگی و کوفتگی:
انقباض شدید و یک مرتبه تمام عضلات بدن در جریان انزال (ارگاسم یا اوج لذت جنسی)، باعث مصرف سریع مواد غذایی ذخیره شده در عضلات و به طور عمده کاهش گلیکوژن (ماده اصلی لازم برای تولید انرژی عضلانی) میشود. خستگی عضلانی تقریبا با سرعت تهی شدن عضلات از گلیکوژن رابطه مستقیم دارد و هرچه این سرعت بیشتر باشد، خستگی بیشتر است ‏فیزیولوژی گایتون، ترجمه دکتر فرخ شادان، تجدید نظر هفتم، 1986 (تهران: چهر، 1365)، ج 1، ص 313.. در خودارضایی، به علت انقباض‏های مکرر عضلات بدن، ذخایر گلیکوژن عضلات به سرعت تمام میشود و خستگی و کوفتگی همیشه از عوارض بدیهی آن است.

2. ریزش مو:
خودارضایی به تدریج با تغییرات هورمونی و شیمیایی که در بدن ایجاد میکند، باعث افزایش هورمون جنسی مردانه؛ یعنی، تستوسترون به دی هیدرو تستوسترون (DHT=Dihydrotestosterone) میشود که از عواقب بالا بودن ماده DHTدر خون، ریزش موها و تاسی و بزرگ شدن پروستات و عوارض ناشی از آن در پیری است. Herballove.com .

3. خود ارضایی مکرر باعث تحریک بیش از حد سیستم عصبی پاراسمپاتیک و افزایش تخلیه اَسِتیل کولین (Acetyle Choline) از انتهای این رشته ها در مغز میگردد که این خود باعث پاره‏ای از عوارض جسمانی و روانی، چون حواس‏پرتی (Absentmilndedness)، کمی حافظه (Memory)، عدم تمرکز حواس، سیاهی رفتن چشم و در نهایت تاری دید میشود. تمام این علامت‏ها ناشی از تغییر تعادل میزان مواد شیمیایی موجود در مغز است که بین سلول‏های عصبی رد و بدل میشود و انتقال پیام‏های مختلف را بر عهده دارد. 4_men.org .
برخی نیز بر این عقیده‏اند که علت بروز اختلالات مغزی (مانند حواس پرتی، عدم تمرکز حواس و کاهش حافظه) ناشی از ظرفیت عظیمی از انرژی بدن است که در هر بار انزال، تخلیه شده و هدر میرود؛ زیرا مایع منی حاوی مقدار بسیار زیادی DNA (هسته 400-300، اسپرمی که در هر انزال خارج میشود)، RNA آنزیم‏ها، پروتئین‏ها، مواد قندی، لسیتین (Lecithin)، کلسیم، فسفر، نمک‏های بیولوژیک، تستوسترون و... است. این ذخایر عظیم انرژی - که باید در بدن برای رشد و تقویت بخش‏های مختلف مورد استفاده قرار گیرد - بیهوده و به طور مکرر از بدن خارج میشود و هر کدام عوارضی را به دنبال میآورند.
برای مثال از آنجا که سلول‏های خونی و پلاکت‏ها در مغز استخوان‏ها تولید میشود و به تکامل نهایی میرسد و برای تولید آنها نیز انرژی بسیار زیادی مورد نیاز است؛ در افراد گرفتار خودارضایی، تکامل مغز استخوان و در نتیجه تولید سلول‏های خونی با مشکل مواجه شده و منشأ کم خونی، ضعف و خستگی در این افراد است. نیز دفع فسفر و لیستین بیش از حد از طریق انزال‏های مکرر، باعث کاهش ذخایر این مواد میشود که مواد حیاتی برای سلامتی سلول‏های عصبی هستند و در نتیجه اختلال عملکرد سیستم عصبی، مانند حواس پرتی، عدم تمرکز حواس و... بروز خواهد کرد. www.anael.org .

دو. آسیب‏های روحی و روانی
ضعف حافظه و حواس‏پرتی، اضطراب، منزوی شدن و گوشه‏گیری، افسردگی، بینشاطی و لذت نبردن از زندگی، پرخاشگری، بداخلاقی و تندخویی، کسالت دائمی و ضعف اراده، احساس حقارت، عدم اعتماد به نفس، احساس گناه و عذاب وجدان بروندادهای روانی و روحی خودارضایی است. شرح پاره‏ای از این موارد در مباحث گذشته روشن شد.

سه. آسیب‏های اجتماعی
ناسازگاری خانوادگی، بیمیل شدن به همسر و ازدواج، ناتوانی در ارتباط با جنس مخالف و همسر، احساس طرد شدن، از بین رفتن عزّت، پاکی، شرافت و جایگاه اجتماعی، دیر ازدواج کردن و لذت نبردن از زندگی مشترک‏ جهت آگاهی بیشتر نگا: قائمی، علی، خانواده و مسائل جنسی کودکان، (تهران: انتشارات انجمن اولیا و مربیان جمهوری اسلامی ایران، چاپ دهم، 1376)..

چهار. آسیب‏های معنوی و اخروی
هیچ یک از آسیب‏های پیش گفته، به اهمیت آسیب‏های معنوی نیست؛ زیرا آسیب‏های معنوی، جان و دل و به عبارت دیگر کنه حقیقت وجود آدمی را تباه میسازد. خودارضایی از نظر دین یک گناه است و به تعبیر قرآن زنگار بر دل مینهد: «کَلاَّ بَلْ رانَ عَلی قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ»؛ «چنین مباد! بلکه اعمال (ناشایست) دل‏های آنان را زنگار زده است».مطففین (83)، آیه 24.
زنگ یا زنگار در اشیای مادی، همان چیزی است که روی فلزات و اشیای قیمتی مینشیند و معمولاً نشانه پوسیدن و از بین رفتنِ شفافیت و درخشندگی آن و در نهایت ضایع شدن و از بین رفتن آن است.
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ‏میفرماید: از آیه شریفه سه نکته استفاده میشود:
1. اعمال زشت، نقش و صورتی به نفس و روح انسان میدهند؛
2. این نقش و صورت خاص، مانع آن است که نفس آدمی حق و حقیقت را درک کند؛
3. نفس آدمی به حسب طبع اولیه‏اش صفا و جلایی دارد که با داشتن آن، حق را آن طور که هست درک میکند. طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، (تلخیص)، (قم: دفتر انتشارات اسلامی، بیچا، بیتا)، ج 20، ص 385.
همچنین آسیب‏های معنوی جهان گذران را در مینوردد و اگر اصلاح نگردد، حیات جاودان آدمی را در معرض تباهی و شوربختی قرار میدهد. از این رو نصوص دینی نسبت به آن هشدارهای لازم را داده ‏اند. پیامبر اکرم‏صلی الله علیه وآله وسلم در این باره میفرماید: «ناکح الکف ملعون»؛«ملعون است کسی که خودارضایی کند» ری شهری، محمد، میزان الحکمة، ج 12، ص 5654..
امام صادق‏علیه السلام نیز میفرماید: «با سه گروه خداوند در روز قیامت سخن نمیگوید و پاکشان نمیخواند و عذابی دردناک دارند، از آن سه‏اند، خودارضایی کننده و کسی که لواط دهد»همان، ح 19049..
در روایات دیگری امام صادق‏علیه السلام خودارضایی را گناه عظیم و مورد نهی الهی معرفی فرموده است‏ همان، ح 19050..

راه‏های درمان‏
1. نخستین گام برای درمان این عادت شوم، اعتقاد و ایمان به درمان‏پذیری آن و دوری از یأس و ناامیدی است. اما رسیدن به نتیجه و ایجاد هرگونه تغییر و دگرگونی نیازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحیح و به کارگیری دقیق دستورها است. البته ترک عادتِ نامطلوب، در زمانِ کوتاه بدون راهنمای کارآزموده و دلسوز، امکان ندارد. از همه اینها مهم‏تر، اراده و خواست فرد، نقش کلیدی و محوری را ایفا میکند. درمان و چاره جویی باید منطبق بر خواست فرد باشد؛ زیرا تا وقتی که او نخواهد، میتوان با قاطعیت گفت که درمان نخواهد شد.
بنابراین بیمار اگر بخواهد، میتواند بر بیماری اش غلبه کند و جمله معروف «خواستن توانستن است»، عین حقیقت است. اراده همچون نهالی است که باید آن را پرورش داد تا به مرحله خودشکوفایی و ثمردهی برسد؛ به عبارت دیگر، اراده تقویت شدنی و پرورش یافتنی است و راه پرورش و تقویت آن این است که برخلاف میل خود، اندک اندک به مقابله با این عادت شوم برخیزد تا پس از مدتی لذت توانستن را بچشد ق، مؤسسه پژوهشی - فرهنگی اشراق، خودارضایی یا ارضای انحرافی جنسی، صص 29 - 30..
2. تلاش برای تقویت اراده از گام‏های مهم در امر بهبود است. نگویید اراده از ما سلب شده است! ممکن است اراده انسان ضعیف شود؛ ولی هیچ گاه از بین نمیرود. نشانه اینکه هنوز اراده باقی است، این است که شخص این عمل را در حضور دیگران و در هر شرایطی انجام نمیدهد. برای تقویت اراده، راه‏های زیادی پیشنهاد شده که از جمله آنها تلقین به خود است‏ جهت آگاهی بیشتر نگا: پرسش ها و پاسخ ها دفتر 7 _ پرسش ها و پاسخ های برگزیده (ویراست جدید)، پرسش 46..
ویکتور پوشه - روان شناسِ فرانسوی - میگوید: افراد مبتلا به این عادت شوم، هر روز به دفعات مختلف با تمرکز فکر به خود بگویند: «من به خوبی قادرم این عادت بد را از خود دور کنم، من قادرم». تکرار این عبارت ساده، اثر عجیبی در تقویت اراده و روحیه دارد.
پل ژاگو بر آن است که: «تلقین، قبل از خواب نیز مؤثر است»همان، ص 34..جهت آگاهی بیشتر نگا: پرسش ها و پاسخ ها دفتر 7 _ پرسش ها و پاسخ های برگزیده (ویراست جدید) پرسش شماره ‏46.
3. سعی شود شکم به هنگام خواب، بیش از حد معمول پر نباشد.
4. از پوشیدن لباس‏های تنگ و چسبان اجتناب گردد.
5. از نگاه کردن به مناظر، فیلم‏ها و تصاویر تحریک کننده، خودداری شود و شخص به محض مواجهه با این امور، چشم خود را بسته و یا به زمین و یا آسمان نگاه کند.
6. از شنیدن و خواندن مباحث و مطالب جنسی و حتی شوخیهای تحریک‏کننده و فکر کردن در این امور، دوری شود.
7. از خوردن مواد غذایی محرک، مانند خرما، پیاز، فلفل، تخم‏مرغ، گوشت قرمز و غذاهای پرچرب - اجتناب و به میزان ضرورت اکتفا شود.
8. قبل از خواب مثانه تخلیه شود.
9. از نوشیدن افراطگونه آب و مایعات پرهیز شود (به خصوص شب‏ها و قبل از خوابیدن).
10. هیچ‏گاه نباید به بدن عریان خود نگاه کرد.
11. از دست‏ورزی با اندام جنسی، باید اجتناب نمود و در هیچ شرایطی، نباید دست‏ورزی کرد!
12. هرگز نباید به رو خوابید.
13. به منظور تخلیه انرژی - زاید بدن، به طور منظم و زیاد باید ورزش کرد.
14. هیچ‏گاه نباید بیکار بود؛ شخص باید برای اوقات فراغت خود، برنامه داشته باشد و آن را با مطالعه، ورزش، زیارت، عبادت و ... پر کند.
15. هرگز در مکانی خلوت و تنها و دور از نظر دیگران نباید ماند.
16. هرگاه شخص مورد هجوم افکار جنسی واقع شد، باید بلافاصله از مکان خلوت و دور از نظر دیگران خارج شود و خود را به کاری سرگرم کند. در این زمینه گفت و گو با دوستان، مشارکت در عبادت‏های جمعی (مانند جلسات دعا، نماز جماعت و...) بسیار مفید است.
17. هفته‏ای یکی دو روز، روزه مستحبی مفید است و اگر شخص توان آن را ندارد، میزان صَرف غذا را کاهش و فاصله هر وعده غذا را افزایش دهد و یا تعداد دفعات غذا را کاهش داده و به حداقل خوراک اکتفا کند.
18. از سخن گفتن ملایمت‏آمیز، شوخی و خنده با نامحرمان خودداری کرده واز نرمی و لینت در کلام باید اجتناب ورزید.
19. هیچ‏گاه نباید با نامحرم و جنس مخالف، در مکان خلوت و دور از نگاه دیگران باقی ماند (حتی برای آموزش و ...).
20. قرآن زیاد بخواند و درباره معانی آیات آن فکر کند.
21. باید همیشه برای ذهن فکر خود محتوای مطلوب و موضوع مناسب داشت.
22. منشأ این مشکل، عدم پاسخ صحیح و مناسب به یکی از نیازهای واقعی انسان است که باید به طور طبیعی و صحیح (ازدواج) ارضا و تأمین شود. اما اگر به شکل صحیح تأمین نشود، شخص دچار خطا و گناه خواهد شد که عواقب سوء آن نیز دامنگیر او میشود. بنابراین در صورت امکان با کم کردن سطح توقعات و انتظارات، باید برای ازدواج اقدام کرد؛ چرا که بهترین راه حل ازدواج است.
23. از کردارهای پیشین خود باید توبه کرد. خداوند توبه کاران را میبخشد. توبه و اطمینان از قبول توبه، بزرگ‏ترین عامل تقویت و دلگرمی برای آغاز حرکتی نو است. گناه هر چه باشد، نباید احساس بیارزشی و نا امیدی به فرد دست دهد. بله! گناه ناراحتی و عذاب وجدان دارد؛ لکن به مفهوم پایان فرصت‏ها و انتهای راه و نابودی نیست. کسی که از صمیم دل رجوع کند و تصمیم قاطع بر جبران لغزش بگیرد، محبوب درگاه خداوند است: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ»؛ بقره (2)، آیه 222..
چه عاملی از این کارسازتر که شخص گنه کار احساس کند در صورت توبه، خداوند او را دوست میدارد و در نظر خداوند چنان است که گویی گناهی مرتکب نشده است. امام باقرعلیه السلام در این باره میفرماید: «التائب من الذنب کمن لاذنب له»؛اصول کافی، ج 2، ص 435.؛ «توبه کننده مانند کسی است که اصلاً گناه نکرده است».
«توبه» یعنی شروع زندگی پاک و سازنده و حرکت در نور و روشنایی. اگر شخص از گناه خویش میترسد، باید از بالاترین گناه (یأس و نومیدی) بترسد.

در پایان بار دیگر تأکید می کنیم که اگر کسی بخواهد و اراده ای جدی بر ترک این عمل داشته باشد مطمئناً موفق می شود فقط شرط اساسی آن داشتن اراده ای محکم است که در این باره در نوشته بعدی به آن خواهیم پرداخت. علاوه بر این می توان با مطالعه تجربه های موفق افرادی که مدت ها با این معضل دست و پنجه نرم می کردند و بخاطر عدم شناخت کافی یا جدی نگرفتن راه مقابله با آن و یا به هر دلیل دیگری گرفتار این رفتار ناپسند بوده اند، این احساس را در خود تقویت کرد که واقعاً خواستن توانستن است زیرا در مسیر مبارزه با این گناه، احساس ضعف و سستی کردن آفتی بزرگ است.

اکنون از تمام خوانندگان گرامی چه خوب است این درخواست را داشته باشیم که تجربه موفق خود را ذکر کرده تا دیگران نیز قوت قلب کافی برای مبارزه و مقابله با چنین انحراف رفتاری را پیدا کنند گر چه روشن است که می توان با یک برنامه ریزی مناسب و عمل به راهکار های ارائه شده به طور دقیق و کامل به چنین هدفی دست یافت و تجربه های موفقیت آمیز برخی افراد گواه آشکاری بر این مطلب است. بیان تجربه های موفق توسط خوانندگان برای دیگر عزیزان می تواند بسیار مفید باشد. بنابراین آماده شنیدن اظهار نظرها و بیان تجربه های موفق تمام عزیزان هستیم تا آن را در اختیار دیگران قرار دهیم.

منبع:http://www.porsojoo.com

-----------------------

امیدوارم که درک کرده باشین و به خدا تکیه کنین همه چی درست میشه.

وتوکل علی الله فهو حسبه.

+ نوشته شده در  یکشنبه 18 مرداد1388ساعت 8:49 قبل از ظهر  توسط مهدی  | 

هر گناهی که دوست دارین انجام بدین فقط دروغ نگین!!!

بچه ها میخوام یه موضوع جالب براتون بگم،یعنی یه روایت جالب،البته به زبون عامیانه میگم:

یه بار یه بنده خدایی میره پیش خاتم انبیا محمد(ص) و میگه من نمیتونم گناه نکنم،من دلم میخواد گناه کنم،و حضرت محمد بهش میگه خب اشکال نداره هر کاری خواستی بکن فقط دروغ نگو دیگه هر گناهی خواستی بکن!!اون فرد هم میگه واقعا فقط دروغ نگم؟حضرت هم میفرماین بله!!اون فرد هم خوشحال میشه و میره توی کوچه و به یه مغازه میرسه میگه بذار ازین مغازه دزدی بکنم اما یه لحظه فکرش میکنه میگه اگر یه نفر ازم پرسید که اینو از کجا آوردی چی باید بگم؟میبینه باید دروغ بگه و ازین کار منصرف میشه.خلاصه روز بعد میگه میرم پیش فلان فاحشه و باهاش زنا میکنم دروغ که نگفتم زنا کردم و بعد فکرش میکنه و پیش خودش میگه اگر بعد ازین کارم یه نفر ازم پرسید کجا بودی چی باید بگم،نمیتونم بگم که خونه فلان فاحشه بودم و باز ازین کار منصرف میشه و به همین تربیب گناه از وجودش پاک میشه.

خب عزیزان من آیا وقتش نیست که ما هم دروغ رو بذاریم کنار تا ببینیم زندگیمون چقدر پر ثمر میشه.روی این موضوع بیشتر فکر کنین.

نظر فراموش نشه!!!!!!

+ نوشته شده در  دوشنبه 28 اردیبهشت1388ساعت 7:26 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

عواقب گناهان جنسی

عواقب گناهان جنسی

 گناهان جنسی جسم فرد را آلوده کرده و توانایی آن برای انجام مقاصد الهی را از بین می برد.
گناه جنسی از این نظر مستثنی است که ما آن را بر علیه جسم خود انجام میدهیم. جسم ما معبد روح الهی است. وقتی ما از جسممان برای گناهان جنسی استفاده می کنیم، به پاكي آن تجاوز کرده و آن معبد را ویران می کنیم. همچنین آن افرادی که با آنها این گناه را انجام می دهیم را نیز آلوده می کنیم. فقدان احترام به جسممان (و خداوند) رابطه ی ما با خدا را از بین می برد.


گناهان جنسی روح خداوندی را اندوهگین می کند
.
هر گناهی که انجام میدهیم باعث اندوهگین شدن روح خداوندی می شود و آتش روح مقدس را در زندگی ما خاموش می کند. هرچه این آتش را بیشتر فرو بنشانیم، همانقدر از نیکی و درستکاری فاصله خواهیم گرفت.


ارتکاب به گناهان جنسی دژ محکمی برای شر و شیطان در زندگی فرد خواهد ساخت.
وقتی ما مرتباً مرتکب گناه می شویم، دژ محکمتری برای شیطان در زندگی خود بر پا خواهیم کرد. هرچه بیشتر تن به شهوت و هوس دهیم، کنترل آنها بر روی ما بیشتر خواهد شد، تا آنجا که ما را بنده ی خود خواهند کرد. این دژ محکم بسیار مستحکم خواهد بود، چون جسم، روح و روان ما را درگیر خود کرده است. خوشبختانه دین، راه های زیادی برای ویران کردن این دژ محکم پیش پای ما قرار داده است.


با ارتکاب به گناهان جنسی نفرینی پشت سرتان خواهد بود، از طرف همسر یا فرزندانتان.
گناه جنسی به شیطان این امکان را می دهد که ما و نسل های بعد از ما را با نفرین، ذلیل خود کند. بی بندوباری جنسی، زنا، طلاق، نازایی، و سایر مشکلات را گاهاً می توان از نتایج گناه های جنسی دانست.


گناهان جنسی پایگاهی به ارواح شیطانی برای تاثیرگذاردن بر شما را میدهد.
كتب آسماني مثال های زیادی از گناه های جنسی و عواقب حتمی آن در اختیار ما می گذارند و احتمالاً مشهورترین این گناهان، گناه داوود با بنت شیبا (مادر حضرت سلیمان) بوده است. زنای او با بنت شیبا و قتل شوهر او منجر به نزاع خانوادگی، مرگ پسرش و ایجاد فرصت برای دشمنان برای کفرگویی شد.


گناه جنسی پریشانی روحی در بر خواهد داشت.
با دنبال کردن لذتهاي ناشی از گناه و نادیده گرفتن وجدان خود برای تشخیث خوبی از بدی، پریشانی و آشفتگی روحانی در بر خواهد داشت. هر چه بیشتر به دنبال گناه و فساد باشید، وجدانتان کدرتر خواهد شد. یک وجدان کدر باعث می شود که بیشتر درمعرض دروغ های شیطان قرار بگیریم که باعث دورتر شدن ما از خداوند یکتا می شود. و این مسئله به جایی میرسد که ما دیگر کارهای خود را گناه تلقی نخواهیم کرد و توانایی ما برای توبه و اصلاح شدن کمتر می شود.


گناه جنسی پریشانی احساسی به دنبال خواهد داشت. رابطه ی جنسی، تعهد و پیوستگی احساسی با شریک جنسی ایجاد می کند.
قدرت این تعهدها بر حسب نوع رابطه متفاوت است. خداوند این پیوستگی و تعهد جنسی را برای همسران ایجاد کرده است. اگر این تعهد و پیوستگی با کسی غیر از همسر فرد ایجاد شود، آشفتگی و پریشانی احساسی ایجاد خواهد شد. این آشفتگی به صورت های مختلف نمایان می شود. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:

*

رویاها و افکار مکرر درمورد عشق های قبلی.
*

ناتوانی در برقراری صمیمیت احساسی با همسر.
*

پشیمانی و تلخی نسبت به افرادی که در رابطه های قبلی به فرد صدمه زده اند.
*

مقایسه همسر با افراد قبلی در رابطه ی جنسی.
*

درک اشتباه از عشق واقعی.
*

بی بندوباری و بی قیدی جنسی، در تلاش برای یافتن عشق و صمیمیت واقعی.

خطر آشفتگی احساسی به اندازه ای است که می تواند فرد را از تجربه ی صمیمیت با همسر خود و خداوند باز دارد. همچنین آشفتگی جنسی می تواند مثل یک نفرین عمل کند و اعتیاد جنسی و سایر کشمکش ها را به دنبال آورد.

گناه جنسی خاطره هایی ماندنی ایجاد خواهد کرد.
خاطره های روابط جنسی با کمک هورمون های مخصوص که طی انگیختگی های جنسی تولید می شود، در مغز فرد ایجاد می شوند. شیطان از این خاطره ها برای محکوم کردن و نگاهداشتن فرد در اسارت شهوت استفاده می کند. این خاطره ها ممکن است باعث ایجاد مشکل در روابط جنسی فرد با همسر خود شود. در اینجا برخی نمونه ها آورده شده است:



*

تجربه های جنسی فرد با همسرش با افکار مربوط به عشق های قبلی و یا تصویر مستهجنی که فرد مشاهده کرده است، خراب می شود.
*

از شریک های جنسی قبلی بت خواهد ساخت—به خصوص وقتی در زندگی زناشویی خود با مشکل مواجه شود.
*

از عملکرد جنسی همسر خود ناراضی خواهد بود.
*

مغر او برای ارضاء شهوات خود به جای نشان دادن عشق واقعی، به رابطه ی جنسی رو خواهد آورد.
*

اگر همسرش راضی به انجام آنچه او سابقاً در رابطه های جنسی خود تجربه نموده و یا در فیلم های مستهجن مشاهده کرده است، نشود، خشمناک و عصبانی خواهد شد.

اما اگر به دین رو آوریم، توانایی برای از یاد بردن تجربیات پست را پیدا خواهیم کرد، خواهیم توانست فکر و روانمان را شستشو داده و دوباره کنترل امور زندگی خود را در دست گیریم.

گناه جنسی باعث به دنیا آمدن فرزندان ناخواسته می شود.
گناه جنسی باعث پایین آوردن ارزش انسان به صورتی می شود که فرزندان انسان آشغال شناخته شوند. کودکانی که از این روابط به دنیا می آیند، در خانه هایی زندگی خواهند کرد که هیچ سایه ی پدر یا مادر مهربانی بالای سر آنها نخواهد بود.


گناه جنسی فرد را در معرض ابتلا به بیماری های مسری جنسی خواهد گذارد.
بیماری های مسری جنسی بسیاری وجود دارد که بسیاری از آنها علائم بسیار ناخوشایند و نامطبوعي را به دنبال خواهند داشت. بدترین این بیماری ها، ایدز، حتی منجر به مرگ نیز می شود.


گناه جنسی از بین برنده ی ازدواج و خانواده خواهد بود.
زنا معمولاً باعث از بین رفتن ازدواج و خانواده ها می شود. وقتی زنجیر وفاداری پاره شود، زن و شوهر، آسیب های احساسی، روحی، و حتی گاهي جسمی را تحمل خواهند کرد. برای تعمیر این شکاف، درمان های اساسی مورد نیاز است. خاطره هایی که طی برهم خوردن ازدواج ها ایجاد می شودف تا آخر عمر با او می مانند و نسل های بعد را نیز تحت تاثیر قرار خواهد داد. دیدن تصاویر و فیلم های شهوت انگیر و مستهجن نیز به اندازه ی زنای واقعی، گناه آلود و زیاد آور است و خطای آن نیز نباید دست کم گرفته شود.


گناه جنسی باعث بی بندوباری اخلاقی و انحراف جنسی خواهد شد.
گناه جنسی معمولاً آتش تیز از شهوت در ذهن فرد ایجاد خواهد کرد. اگر پیوسته آن آتش را شعله ورتر کند، فرد هرچه بیشتر و بیشتر به اعماق فساد و تباهی فرو خواهد رفت. از این وضعیت به افراط در هر نوع ناپاکی نیز اشاره می شود که رفته رفته هوت و هوس فرد را بشتر خواهدکرد.سایت مردمان

منبع:سایتhttp://www.loo3.com

+ نوشته شده در  دوشنبه 28 اردیبهشت1388ساعت 6:41 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

فهرست گناهان کبیره

1- نومیدی از رحمت خدای تعالی

۲ - ایمنی از مکر و عقاب خدا

۳ - دروغ بستن به خدا و یا رسول خداو یا به اوصیاء او

۴ - کشتن کسی که خدایتعالی کشتن او را تحریم کرده و خونش را محترم دانسته مگر آن که جنبه قصاص و اجراء حدود الهی داشته باشد.

۵ - عاق پدر و مادر شدن

۶ - خوردن مال یتیم به ستم

۷ - نسبت زنا دادن به زنان پاکدامن

۸ - فرار از جنگ

۹- قطع رحم

۱۰- سحر و جادوگری 

۱۱ - زنا 

۱۲ - لواط 

۱۳ – سرقت

۱۴ - قسم دروغ

۱۵ - کتمان شهادت 

۱۶- شهادت به ناحق دادن 

۱۷ - عهد شکستن

۱۸ - و حیف در وصیت ((که عبارت است از بیش از ثلث وصیت کردن))

۱۹ - شراب نوشیدن 

۲۰ - ربا خوردن 

۲۱ - سحت ((یعنی بهای چیزهای حرام و مزد کارهای حرام))

۲۲ - قماربازی 

۲۳- خوردن گوشت مردار و گوشت خوک و خون و گوشت هر حیوانی که هنگام ذبح نام غیر خدا بر آن بوده باشند، مگر آن که ضرورت خوردن این چند چیز را ایجاب کند.

۲۴ - در کیل و وزن خیانت کردن

۲۵ - رفتن و مهاجرت بمکانی که در آن جا انجام وظائف دینی میسر نیست.

۲۶ - ظالم را در ظلمش کمک کردن 

۲۷ - به کمک و پشتیبانی ظالم اعتماد داشتن

۲۸ - حقوق دیگران را بدون هیچ عذری نگهداشتن 

۲۹ - دروغ

۳۰ - تکبر 

۳۱- اسراف 

۳۲-خیانت درامانت 

۳۳ - غیبت 

۳۴ - سخن چینی

۳۵ - سرگرمی به لهو و لعب

۳۶ - سبک شمردن حج و بی اعتنائی به آن 

۳۷ - ترک نماز

۳۸ - ندادن زکات 

۳۹ -اصرار بر گناهان کوچک

۴۰- استمنا

منبع : دانشنامه آزاد ویکی پدیا

+ نوشته شده در  دوشنبه 28 اردیبهشت1388ساعت 5:58 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

گناه چیست؟

خب عزیزان من.بذارین از انواع گناهان صحبت کنیم.

گناه بر دو قسم است ۱.کبیره. ۲.صغیره

اصلا" خود گناه یعنی چی؟

گناه به معنی خلاف است و در اسلام هر کاری که بر خلاف فرمان خدا باشد، گناه است.

خب الان گناهان کبیره رو مشخص کنیم که از همه مهمتره:

علمای اسلام با استفاده از آیات و روایات، گناهان را در مقایسة با خود آن ها و آثار و نتایج آن، به دو دسته صغیره و کبیره تقسیم کرده اند. این که ملاک و معیار در شناخت گناه صغیره از کبیره چیست، میان علما اختلاف نظر وجود دارد. امور زیر را به عنوان ملاک گناه کبیره ذکر کرده اند:
الف) هر گناهی که در قرآن بر آن وعدة عذاب داده شده است.
ب) هر گناهی که در اسلام برای آن «حدّ» تعیین شده است، مثل شرابخواری، زنا و ... .
پ) هر گناهی که بیانگر بی اعتنایی و بی حرمتی به دین و مقدّسات دینی است.
ت) هر گناهی که از طرف شرع مقدّس، با شدت و تهدید از آن نهی شده باشد.
ث) هر گناهی که در قرآن یا سنّت پیامبر اکرم و ائمه اطهار(ع) به کبیره بودن آن تصریح شده است.
3ـ در روایات، شمار گناهان کبیره متفاوت ذکر شده است. در بعضی روایات هفت گناه و در برخی نوزده گناه.
همین طور علمای اسلام آن را هفت و برخی ده و برخی بیست و بعضی سی و چهار و بعضی چهل و برخی بیشتر ذکر کرده اند. از مجموعة روایات و کلمات بزرگان دین می توان فهمید آن چه ذکر شده، به عنوان نمونه ها و مصادیقی از گناهان کبیره است.

منبع : سایت http://www.pasokhgoo.ir




+ نوشته شده در  دوشنبه 28 اردیبهشت1388ساعت 5:54 بعد از ظهر  توسط مهدی  | 

هدف وبلاگ

با عرض سلام به تمام هم وطنان عزیز 

خیلی بد هست که آدم کلی مطلب بنویسه توی اولین پستش اما یهو اینترنت لعنتی EROR بده.اعصابم خورد شد آخه من راجب به هدف ایجاد این وبلاگم نوشته بودم.اشکال نداره با کمک خدا دوباره شروع به نوشتن میکنم.

خب بذارین اول از همه از خودم بگم.من مهدی 22 سالمه،فوق دیپلم معماری هستم،که 3 ماهه دیگه باید برم سربازی،الانم پیش داداشم کار میکنم،توی دفترش.

همینجور که از اسم این وبلاگ معلومه من میخوام توی این وبلاگ به کسانی که دچار گناه هستن کمک کنم،و این حقیقت تلخو بگم که هزاران نفر از افراد ایران زمین چه دختر چه پسر به این گناه گرفتارن،خب من میخوام وکسای که گرفتارشن ازین مطالب استفاده کنن و راحت بشن.البته به مرور زمان به گناه های دیگه هم میپردازیم کم کم.بچه ها میدونین که انسان ها غریزه های زیادی توی وجودشون هست که یکی ازین غریزه ها غریزه جنسیه،حالا توی یه نفر این غریزه زیاده توی یه نفر دیگه کمتره،خب تا حالا ممکنه این سوال برای شما هم پیش اومده باشه که با این غریزه چه کنم؟بعضی وقتا نشده که بگین دیگه خسته شدم؟!از خودتون بدتون اومده باشه؟بعد از ارتکاب یه عمل جنسی احساس حقارت و ضعیفی کرده باشین توی خودتون؟خب من اومدم که با کمک همدیگه این احساسات رو از بین ببریم و به آرامش دست پیدا کنیم.

+ نوشته شده در  دوشنبه 28 اردیبهشت1388ساعت 1:4 بعد از ظهر  توسط مهدی  |